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云山屯

云山屯”是目前保存最完好的屯堡文化村寨,也是“云峰八寨”中最璀璨的一颗明珠。它的雄奇、险峻和美丽,曾令无数游客流连忘返。“云山屯”始建于明代初年,自建成以后,几经战乱和自然侵蚀,逐年都有修葺和增建。屯内的屯墙、街巷、宅院以及自然生态环境保存完整,犹如一部古代屯田文化的百科全书。2000年,大世界吉尼斯之最将它认定为:“最大的、最完整的明初屯堡文化村群落”;2001年,被国务院确定为“国家重点文物保护单位”。2005年,又是贵州省唯一获得“中国历史文化名村”称号的村寨;获得这个称号的村寨,在全国也仅仅只有24个。


     云山屯共有前后两个屯门,前屯门也称为“大屯门”,是用巨石垒砌而成,两旁的寨墙高大约7-8米,厚约1.5-2米,寨墙全长1000米左右;上面有炮眼和垛口,各处制高点还有众多的哨棚,一旦发生战争,即构成了一套系统、完善的指挥和作战体系。一看这防御严密的建筑,便让人想起李白“一夫当关,万夫莫开”的名句。据有关史料记载,大屯门初建于明代洪治年间。正德五年,安顺州发生西堡兵变,战祸殃及云山屯,寨墙被毁坏;清朝同治年间,重新修建并增加了它的长度和垛口叠层;从墙上无数凹凸式的垛口,我们依稀可见当年金戈铁马,战火纷飞的争战场面!



      屯门为歇山顶式建筑,平时两扇木门,白天打开,晚上关闭;一遇紧急情况,哨兵击鼓为号,则防御战开始,大门随之紧闭。难怪《明实录》写道“兵团聚,春耕秋练,家自为塾,户自为堡,倘贼突犯,各执坚以御之”。


      清朝同治七年,云山屯的寨墙及屯门在战斗的洗礼中经受了考验,并发挥了它特有的防御功能。据史料记载,大土匪陈小五率贼攻打村寨,乡绅金次甫带领村民防守自卫;最后,土匪们落得:“有越墙者尽死;不能越墙者,皆逃”的下场。后来提督大人亲自赠送金匾,称颂金次甫“平心静气,持正秉公”,赞扬他“捍患御灾”的英勇护村精神。


      明清一条街,这条全长大约六百余米、宽约3到5米的古街,全部由青石板铺设而成;这条并不太长的古街道,却被历史分成了三段,第一段是这条街的前半段,主要的建筑与风景人文都是以明朝的为主;中间的一段却是清朝;而最后的一段则是民国及以后年代的了。在这条古街上,还有许多小巷巧妙地与各户的三合院、四合院、碉楼等相连接,形成了攻防相济的通道。随着屯田制度的衰退,加上豪商富贾的涌入,这里的商业贸易曾经繁荣一时;街道两旁店铺林立,繁华如梦,古韵犹存,布匹店、米店、药铺等遍布全屯,著名的“德生昌”中药铺遗址至今还在。这条古街道,随地势起伏,宛如一条玉带,具有浓厚的明代江南建筑风格;它记载了这条古街的数百年沧桑。现在,古街上有大小店铺数十家,主要销售饮誉海内外的茶叶、蜡染制品、旅游工艺品等。马蹄形的铺台,就是当年开铺人家。此外,还有各种不同风味的小吃店和茶馆,游客可根据自己的喜好选择食用,十分方便。古老的屯堡文化古街上,展现着她那迷人的风采,使她成为向海内外游客展示我国优秀传统文化和艺术的长廊。


      寨子里的民居大多采用穿斗木结构,构架承重,围墙只起围护功能。围墙用石块砌成,选择的材料由大到小,使墙体表现出明显的层次感。房屋的板壁、支柱、窗户、门楼等均有镂雕花纹,或名人诗句,或松菊竹梅,或鸟雀凤鹤,绚丽多彩,寓意深刻。


      熊子文家:(院落处)这个院子是金光甫家的旧址。金光甫父子二人皆为举人,父为庚子举,子为已卯举。中举后不愿做官而甘愿教书;后来光绪皇帝感念他们淡泊名利、虔心执教的可贵精神,派人送来了一对宝杯以示慰勉。


     (社管会)这是一座保存完好的四合院,这是既有江南韵味格调,又有防御功能的建筑。正房、左右两厢房及照面,至今仍反映了建筑工匠的巧妙构思。


     (手指熊明州、王少州住处)此两栋三合院,防御功能十分突出,后墙工艺精致,内院装饰工整。就连鸡圈的设计也是匠心独运——位于石坎内部。


     鱼塘:这个鱼塘有两个功能,塘边的这个水坑,主要是起排水作用,如有山洪奔泻,它能将洪水排进山内直通龙潭;平时主要是供观赏用。原来鱼塘中水清池明,夏季荷叶争绿,鱼跃蛙鸣,十分迷人;现在管理处正在想办法进行修复。

   

       场坝:这是赶场的地方,每逢每月羊、牛日后两天开始,每周一次。赶集者除来自对门八寨之外,远在安顺、平坝、普定的人们也来买卖东西。商品有蔬菜、粮食、百货、熟食、洋纱、布匹等等。是安顺东门外一大贸易集市。现为全村的公共活动场地。


      戏楼 :这座戏楼,是这个村非常重要的古建筑。建成后以演京剧、川剧为主,有时也跳花灯。京剧“四朗探母”、“萧何月下追韩信"、“借东风”;川剧“芙蓉花仙”、“古城相会”、“铡美案”等,曾在此多次登台。花灯《八仙图》、《蟒蛇记》、《东买臣》等,也使此楼声名远扬。《铡美案》一剧,唱红了此村,更唱红了此楼,一旦开锣唱戏,四邻屯寨无不闻声而来。“三两步山遥路远,七八人将广兵多",既是此楼的楹联,也是对中国戏曲艺术特征的高度概括。



财神庙:这座财神庙建于清代。因为云山屯地势险要,易守难攻,是躲避匪患的理想之地,于是各地商人慕名而来,云集于此,出于求财保平安的目的,便修建此庙,供奉赵公明之帅。后来,又将观音菩萨请入庙中。每逢正月初九、六月十九、九月十九的观音盛会,这里就成了念佛比赛场地。虔诚的信士,手捻佛珠,口中吟唱不绝,此起彼伏,通宵达旦。场面肃穆、祥和;非常壮观。



      德生昌药铺:德生昌药铺在这里曾兴旺一时,其建筑仍残存当年繁华景象,商铺石雕称须弥座式铺台,雕花图案仍依稀可辨。前人对此有“松竹兰梅石中长,花鸟虫鱼墙上飞"的诗句。这间药铺,当时也是声名远扬,据说,连在安顺、平坝买不到的膏丸丹散,在这里也一应俱全。



     (往大岩上途中)这里有邹家、金其祥家、胡发成家等三个三合院。现仍作居住用,也体现了“建筑的防御性"。(从此处起,可指向上的多处小井:岸脚、余家井、刘家井、胡家井等)。



     金石兰原住处:这里曾经住着一位落泊书生金石兰,他曾经考中进士,但由于没钱贿赂管事的而没有被录用,于是哈哈大笑,写了一对联贴于门上:


轰轰烈烈中了红门秀士

冷冷清清变成一个书童



    杨徐方处:这是一座结构完整的四合院。门口有垂花门吊脚楼,内有雕花隔扇门,装饰十分精致美观。文革时期受到部分损坏。这一四合院,充分反映了“建筑外御匪寇,内突优雅”的特征。



   花雕: 这花雕是精致美观的一座古建筑,毁于60年代。它的特征是,下小上大,石为基础,砖木在上,共分四层,图案精美,黑白分明,下有水井,饮用方便。



 

洋房:

此房建于民国二十四年。房屋及附属设施(包括碉楼)占地面积约120平方米;洋房建筑面积约316平方米。



该房因由上海工程师设计,上海人施工,故称为“洋房”。房内共分三层:一层为堂屋,左右为卧室;二层中间为客厅,左右为闺房;三层曾办私塾,招有数名学生,请先生讲学,教材为四书五经之类。



洋房对面有楼房(已拆)。右为厨房,左作商铺,门口右侧有一水井,饮用方便。



天井以青石铺就,工整美观;门前石阶做工精致,台阶两侧曲形图案,形若盘龙,打磨如玉。房左有鱼池,池边悬岩流出一股水,长年不涸,因势而建。随天气冷暖,鱼或进或出,浮上浮下,勃勃生机。花园以冬青作围,芍药、牡丹、龙菊、丹桂、腊梅,交替吐艳,各展风姿。



该房系金耀堂公率子所建。此公生于前清同治癸酉。因秉性豪爽,乐善好施,热心公益,故其墓铭誌云:“云山苍苍,河水茫茫,我公之风,山高水长。”



按水坡:这股山泉,与东边“大水岗"的山泉一样,长年不断,大旱季节也涌流不息,是全村寨饮用水的主要来源,它有三个特点:



一是:汩汩清泉,冰甜可口;



二是:四季不断,寒署不枯;



三是:饮用治病,神奇妙方。



   云山寺:都说奇山藏古刹。闻名遐迩的云鹫寺就屹立在云鹫山的山巅上;远远看上去,古树掩映的云鹫寺有一种让人说不出的清虚和超拔。聆听着古刹的钟声,双脚踩在石阶的青苔上,头顶几朵闲云,大家的思绪似乎会飞得老远,不经意间,心中会滋生出一种不知今夕是何年的怅意。古老的钟声,依旧在风中回荡着,就象在吟诵一首悲壮而苍凉的史诗。我相信游客们都会明白一个事实,几番刀光剑影、血雨腥风,以及当年征服者们的光辉和荣耀,早已随风飘散……时间,终归会让我们找回内心的宁静和温馨。



根据《云山寺志》记载,这座寺庙初建于元朝末年,当时只是简陋的茅草庵,有两位僧人师徒二人相依为命,在这里默默修行;在此期间,他们砌起了石阶梯700级,并把寺庙的大殿和房宇进行了大规模的修建,两位僧人死了之后,村民们把他们安葬在了后屯门外面,还在他们的坟前立了塔碑供后人追思和悼念。



接引亭:这个地方原来靠着偏崖建了一座亭子,名字叫做“接引亭”,亭子里塑有“接引佛菩萨"像,意思就是在这里接待上山的客人。菩萨左手下垂,右手指向山门,彬彬有礼;亭子两边的楹联妙趣横生:



尔果诚心快上来有我接引



吾特授语速进去解尔痴迷



可惜这亭子在五十年代时毁坏了,目前景区管理处已有计划把它恢复重建。



山门处:这个地方原来有一块黑木大匾,上面写着“仍有灵来”四个大字。



飞来石:这奇特的山岩,叫飞来石。终年毛叶蓬覆,杂草丛生,郁郁葱葱,山间有一条溪泉,汩汩直下;村寨里的人用石缸把它蓄起来,可以直接饮用。传说石缸里有一对金蛙,在夜间长鸣不止;现在泉水干枯了金蛙也走了,村寨里的人都盼望着能再现昔日的美好光景。



沿着崎岖的台阶拾级而上,便可到达古树掩映的云鹫寺,寺庙由三部分组成,最早的是建于500多年前的大佛殿,清康熙年间增修玉皇阁和关圣庙,民国初年再待桥和化纸塔。



关圣殿:这个关圣殿始建于清康熙年间;游人来了都会到这里顶礼膜拜,抽笺祈福。



大佛殿:山上的这座大佛殿始建于明弘治二年(1489年),后来又屡毁屡修,直到现在。。



原来有一座禅门,禅门两侧悬挂着僧人樊树奎题写的长联;对联将周围地名嵌进,琅琅上口,广为传诵:



推开清静禅门,仰视西南盛景,遥望万仙十佛,骑乘白鹤青龙,宛在云中观燕



抛弃凡尘嚣事,隐居东北名山,喜迎八寨七贤,邀迎天鹅河螺,同斗来岭上看牛蹄



待漏桥:建于1920年,巧妙应用两岩拉近之势,石拱成桥作基,桥上三字“待漏桥”,乃乡绅金星翘所书,诗云:



将军铁蹄夜渡关,



朝臣待漏五更寒。



云山的和尚,诵经勤勉,寺规严密,并非“日高三寺僧未起",意即对僧人们的赞颂勉励。



玉皇阁:玉皇阁为重檐式攒灵歇山顶建筑,是当地古寺的代表。这里原来供奉有玉皇大帝、王母娘娘、托塔天王、雷公、闪电娘娘等。



登上玉皇阁,俯瞰此山,只见山下的屯堡变成一座彼岸,油菜花变成一个巨大的花海,而远处的山则变成了花海中的岛屿,真是春光无限。如果从高处放眼远眺,西面苍山如海,东向良田万顷,不禁让人“有登东山而小鲁、登泰山而小天下的感觉”。

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